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所选内容“拆百家，独尊儒术”是西汉政治家董仲舒在汉元光元年提出的思想主张，出自《举贤良对策》。董仲舒在《公羊春秋》的基础上，吸收各种思想并结合西汉当时的社会现实，创立了“大一统”学说，使儒学成为汉朝官方的统治哲学。
罢黜百家，独尊儒术的意义。
“拆解百家，独尊儒术”就是把儒术当作正统思想，同时设置五经博士，让做官的人都要学习儒术。
董仲舒简介
董仲舒是西汉时期的思想家、政治家和哲学家。汉元光元年，汉武帝颁布诏书，寻求治国之策，董仲舒创立了以儒家思想为核心的新思想体系。他的研究以儒家的宗法制度为核心，混合阴阳五行学说，将神权、君权、父权、夫权融为一体，形成一个帝王式的神学体系。汉武帝采纳了“废百家，独尊儒术”的思想，使儒教成为中国社会的正统思想，其影响持续了两千多年。
董仲舒作品众多，传世文章、辞赋百余篇。还有《天人三策》、《士不遇赋》和闫科军《春秋繁露》编的两卷文章。董仲舒经历了三个朝代，经历了西汉的鼎盛时期。他于公元前104年病逝。
一、罢黜百家独尊儒术是什么意思
1.“罢黜百家，独尊儒术”就是废除其他观念，只尊儒术。以后做官的都要懂儒家学说，用儒家的思想来解释法律。
2.“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒在元光元年(公元前134年)提出的，汉武帝开始画图。这种思想已经不是春秋战国时期儒家思想的本来面目了。它融合了道家、法家、阴阳五行的一些思想，是与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了君主专制，因此受到中国古代封建统治者的高度推崇，成为中国两千多年传统文化的正统和主流思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒提出来的，意思是废除其他思想，只尊儒术。以后做官的都要懂儒家学说，用儒家的思想来解释法律。独尊儒术之后，中国古代的封建正统观念开始确立，但真正完全确立是在隋唐时期。
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