比起看相、看八字，传统测字术在科名测算的生意中似乎更有优势。因为测字不像前两种占卜方法那样“死板”，卖卜者可以根据形势的变化，随机应变，做出有利于自己的解释。
南宋的术士皇甫坦就极为擅长此道，有一次一个士子即将赴省试，皇甫坦给他写了个“落”字，字面意思当然就是落榜，这个士子因此很不高兴。可等到发榜的时候，这个士人竟然考中了，而且还考了第二十三名。这时这位士子拿起这个“落”字细看才发现，皇甫坦给他写这个字的寓意是：“草头即二十，其傍从水不为点，而作三画， 各字右笔止作一点。”术士的意思是他能考中第二十三名。
南宋时最有名的测字术士是新安人朱安国，他在绍兴三十二年 （1162年）到鄱阳县，正碰上当年是科举大考之年，士子们听说他来了，都跑去占问前程。他的测字课成为当时最有奇效的考前心理辅导班，士子们都听得不知疲倦。洪迈说：“士人多在州学，从之占问，巧发奇中，听者忘疲。”他的占卜之法，一般是先请士子写一个字，然后他写一句批语，但不做具体解释，到底什么意思，要士子们自己体会。如有个叫段毅夫的人，写了个“飛”字，朱安国在这个字旁边写了四个字：“二九而升。”段毅夫看后，完全不明所以，询问是啥意思，朱安国竟然回答说：“飛字，从二，从九，从升，我也只是按其笔画说的，不知道具体是什么意思，光靠这个，还不能马上就知道你考不考得上。”
(资料图片仅供参考)
等到当年秋天段毅夫参加发解试，考中了第十九名，朋友们听说了，都跑来祝贺，并认为十九名，不就是朱安国所说的“二九而升”吗！于是大家都认为，他接下来的省试、殿试肯定没有问题， 今科必能中个进士。结果后来到开封应考，他连省试都没过，悻悻而归。直到三年后的乾道元年（1165年），他参加第二次的科举考试时，又考中了第十九名，这一次终于成功考中了进士。这时他才明白，所谓“二九而升”的意思是，“两次九方成耳”。
当时州学里有个负责打扫学舍的杂役叫王明，也跑来凑热闹， 写了个“慶”（庆）。朱安国看后笑道：“写这个字的人不是士子， 而是个打杂的下人。因为此字的偏旁部首里，有一个差一点就成了"文’字的"夊’，这意味着此人"作文不成’，所以不会是州学的学生。而他写这字时，中间的"心’字势偏左，寓意其左脚有跛躄之疾。可"庆’字毕竟是喜庆的意思，所以他现在写这个字，说明他旦夕却招婚姻之喜，马上要办喜事了。”
朱安国从王明的字中，就看出他曾经读过书，已经有些水平了。事实上，王明年轻的时候的确曾读书应举过，只是后来其家境贫穷，供不起他读书，他也就只好放弃举业，在学校里做了打杂的仆役，勉强以此维持生计。在座的听了朱安国的分析，都大呼他测字算命，就是算得准！不光算出王明少年时候读过书后来辍学一事， 连王明的足疾都算出来了。当场就有人大呼起来——“此人三十岁时得了风湿病，从此双脚落下病根，确实是个左脚的跛子。”
不过朱安国的断语，他们也有疑惑不明的地方，就是王明已经七十岁，老夫老妻，不可能再娶，说他不久要办喜事，这简直从何说起呢？大家都觉得这件事，朱安国算得不准。神奇的是，十多天后，王明在机缘巧合之下，竟然当了一回媒人，“为人家做媒嫁女”， 还得了不少媒人钱。原来所谓的婚姻之喜，是这个意思。
此外，还有一个士子赵哲彦，“以《周易》应乙酉举，遭黜， 谋改习赋”。他大概觉得上次考《周易》科没成功，这次不如换一个再考，但是有点犹豫，拿不定主意。见到朱安国后，他就向他占问是否该放弃《周易》，改学“赋”参加今科的考试。赵哲彦于是写了一个"易’字给朱安国看，朱看后说：“你莫非有改变考试科目的想法？不过从你写的这个“易”字来看，从且，从勿，意思是"且不 要改’，你只要坚持下去，就一定能考上。”赵哲彦于是打消了更换 科目的想法，最终也得偿所愿。
其实对于大多数考不上科举的士人，相信命运的安排，也是一个不错的心理安慰法。宋人陆九韶曾说：“世之教子，惟教之以科举之业，志在于荐举登科，难莫难于此者。试观一县之间，应举者几人，而与荐者有几？至于及第，尤其希罕。盖是有命焉，非偶然也！”
接受了命运的安排，有的人就可以及时从科举中抽身，不致把一辈子的幸福都耗在科举之上，失去人生之乐趣。如南宋时出身明州大族的周伯范，他经过一次科举失败后，就认定自己没有中举的命，于是决定放弃科举——“一举不遂，即弃举子业，一意世学，翻经阅史，几不释卷。以为名第有命，不可强求，不坠家声足矣。” 此后他“经理家务，井井有条”，日子过得也红红火火，还有余力出资救助穷苦，修桥铺路，成为远近之间受人爱戴的乡贤。
关键词：
质检
推荐
